伪善局论
伪善者,世之奸佞也,其行若豺狼,其心若蛇蝎,而外貌则俨然仁义君子之态。世人往往为其所惑,而不知其心怀叵测,此皆因其善于作伪,巧言令色,以售其奸。至于伪善局之设,更是狡猾百出,骗术多端,使人防不胜防。今略陈其梗概,庶几世人知其诈而远之。 昔有伪善之徒,相聚而谋曰:“吾辈欲行骗术,必设一局,以惑人心。局名宜曰‘善德’,使闻者皆以为吾辈行善积德之人也。”众皆...
伪善者,世之奸佞也,其行若豺狼,其心若蛇蝎,而外貌则俨然仁义君子之态。世人往往为其所惑,而不知其心怀叵测,此皆因其善于作伪,巧言令色,以售其奸。至于伪善局之设,更是狡猾百出,骗术多端,使人防不胜防。今略陈其梗概,庶几世人知其诈而远之。
昔有伪善之徒,相聚而谋曰:“吾辈欲行骗术,必设一局,以惑人心。局名宜曰‘善德’,使闻者皆以为吾辈行善积德之人也。”众皆称善,于是伪善局成。局中之人,皆市井无赖,而饰以儒冠道服,望之若仙风道骨,实则心怀鬼胎,利欲熏心。
其骗术之第一,曰“广施恩泽”。彼辈每遇贫病交加之人,便故作慈悲,施舍钱财,或赠以医药。然其所施之物,皆价廉而质劣,甚至有毒有害。彼辈以此为饵,诱人入其彀中,然后设法敲诈勒索,无所不用其极。世人见其初时施恩,以为真善人也,不知其用心之险恶,遂受其害而不自知。
骗术之第二,曰“假借神佛”。彼辈每于寺庙之中,设坛作法,假借神佛之名,以售其奸。或言能驱鬼辟邪,或言能祈福消灾,皆虚妄之词也。然世人往往信以为真,争先恐
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