以逸待劳局记
兵法云:上兵伐谋,其次伐交,其下攻城。故智者不战而屈人之兵,善之善者也。是以,古之豪杰,皆以谋略为先,以力战为末。于纷纭世事中,有一术,名曰“以逸待劳”,此乃兵法之上乘,权谋之精髓。今欲述其奥义,敷陈记之,庶几得其万一。 以逸待劳者,非徒避战偷安之谓也,实乃深谙敌我之势,控其要害,扼其咽喉,使敌不得伸展,自我则蓄锐养精,待时而动。此术之妙,在于“损刚益...
兵法云:上兵伐谋,其次伐交,其下攻城。故智者不战而屈人之兵,善之善者也。是以,古之豪杰,皆以谋略为先,以力战为末。于纷纭世事中,有一术,名曰“以逸待劳”,此乃兵法之上乘,权谋之精髓。今欲述其奥义,敷陈记之,庶几得其万一。
以逸待劳者,非徒避战偷安之谓也,实乃深谙敌我之势,控其要害,扼其咽喉,使敌不得伸展,自我则蓄锐养精,待时而动。此术之妙,在于“损刚益柔”,刚者,敌之锐气也;柔者,我之蓄养也。损敌之刚,则敌必衰;益我之柔,则我必强。如是,则敌我之势易矣。
昔者,黄帝战蚩尤,九战而不胜,后得风后力牧之谋,以逸待劳,终擒蚩尤于涿鹿。此乃以逸待劳之滥觞也。后世兵家,皆宗此法,用之者胜,违之者败。孙子曰:“故善战者,致人而不致于人。”致人者,以我之逸,待彼之劳;不致于人者,不为敌所制,而能制敌也。
且以逸待劳,非独兵家用之,世事皆然。商贾之竞争,亦须此法。彼商贾者,或急于求成,疲于奔命,而财利不聚;或沉稳持重,以逸待劳,而财源广进。盖商贾之道,亦如兵法,须知进退之机,
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