借势扬名局论
世事纷纭,人心诡谲,有名利之所在,必生奸谋诡计。借势扬名,自古有之,然其术有正有邪,正道者,因人成事,以德服人;邪道者,则设局行骗,以术诱人。今欲论其骗术,必先明其势,辨其真伪,而后知其所以为骗也。 昔者,英雄豪杰,皆善借势。如汉高祖刘邦,起于布衣,无尺寸之地,然能借秦末之乱势,聚英雄之气,成帝王之业。此借势之正道也。后世之人,亦有借国家之威,朝廷之势...
世事纷纭,人心诡谲,有名利之所在,必生奸谋诡计。借势扬名,自古有之,然其术有正有邪,正道者,因人成事,以德服人;邪道者,则设局行骗,以术诱人。今欲论其骗术,必先明其势,辨其真伪,而后知其所以为骗也。
昔者,英雄豪杰,皆善借势。如汉高祖刘邦,起于布衣,无尺寸之地,然能借秦末之乱势,聚英雄之气,成帝王之业。此借势之正道也。后世之人,亦有借国家之威,朝廷之势,以立身于世者,此亦不失为正途。然世风日下,人心不古,借势之术,渐入歧途,乃生骗术。
骗术之要,在于诱人入彀,使其不觉。其法多端,难以尽述,今略举数端,以见一斑。
一曰“攀龙附凤”。此术最妙,在于假借权贵之势,以自抬身价。有市井无赖,本无才学,然善交际,能言善辩,遂结交权贵之门,时相往来,俨然名士。或借权贵之名,以行其私;或假权贵之势,以压人。人见其与权贵交厚,遂不敢轻之,反敬之如上宾。殊不知,此乃骗术也。彼权贵岂真知其人?不过一时之欢,过眼云烟耳。一旦权贵失势,此辈即如丧家之犬,无处容身。
二曰“狐假虎威”。此术与攀龙附凤相似,而更狡猾。彼人本无实权,然能借上司或长
登录并开通会员阅读全文
当前公开页面展示文章摘要和部分正文,完整内容由数钱学社会员权限保护。
登录后继续阅读