天斗局论
天斗局者,乃世俗之戏法,亦曰幻术,其源远矣。自古有之,皆以奇技淫巧,惑人心智,取财货于无形。然其间诡谲多变,千门万户,不可胜数。今略陈其大端,庶几得骗术之一斑。 昔者,天地未分,混沌一片,而人心之巧,已寓于其间。黄帝尧舜之时,虽有至德,而方士之流,已以幻术干时。彼其所以能惑人者,皆因人心之有所欲,而投其所好也。故曰:“人心不足蛇吞象,世事到头螳捕蝉。”...
天斗局者,乃世俗之戏法,亦曰幻术,其源远矣。自古有之,皆以奇技淫巧,惑人心智,取财货于无形。然其间诡谲多变,千门万户,不可胜数。今略陈其大端,庶几得骗术之一斑。
昔者,天地未分,混沌一片,而人心之巧,已寓于其间。黄帝尧舜之时,虽有至德,而方士之流,已以幻术干时。彼其所以能惑人者,皆因人心之有所欲,而投其所好也。故曰:“人心不足蛇吞象,世事到头螳捕蝉。”此乃骗术之根本矣。
天斗局之名,或云起于秦汉,或云始于唐宋,不可考也。然其流传既久,必有高手辈出,各擅胜场。彼等或隐于山林,或遁于市井,皆以幻术为业,求衣食于人间。其术虽奇,然皆出于人心之巧思,非有鬼神之助也。
且骗术之道,首在惑人。彼等必先知人心之所向,而后设局诱之。如人之嗜财,则设局以取财;如人之好色,则设局以迷色。总之,皆因人心之有所欲,而乘间投隙,以售其奸。故曰:“人心之险,甚于山川。”此言骗术之所以难防也。
天斗局之设,必有其局。局者,局套也,如网之设,待人入其中。彼等设局之时,必先布下重重机关,以待人触之。或设珍宝以诱人,或设美色以迷人,或设险阻以困人,或设疑团以惑人。总之,皆欲使人入其彀中,而不得出。故曰:“局中有局,套中有套。”此言骗术之复杂多变也。
然
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