引魂暗化局论
骗术之诡谲,自古有之,而引魂暗化局者,尤为奸狯之所尚。盖此术以鬼神之说为饵,诱人心之迷信,设局布阱,使人堕其术中而不自觉。今略陈其大概,庶几世人得以鉴戒,免遭其害。 昔时之世,人心淳朴,信鬼神而畏天地。有奸人窥其隙,乃设引魂暗化局,以惑人心。其法多端,或言能通幽冥,或云可召亡灵,或诈称神佛降世,或伪作仙灵附体。种种手段,无非欲人之信其术,从而受其欺也。...
骗术之诡谲,自古有之,而引魂暗化局者,尤为奸狯之所尚。盖此术以鬼神之说为饵,诱人心之迷信,设局布阱,使人堕其术中而不自觉。今略陈其大概,庶几世人得以鉴戒,免遭其害。
昔时之世,人心淳朴,信鬼神而畏天地。有奸人窥其隙,乃设引魂暗化局,以惑人心。其法多端,或言能通幽冥,或云可召亡灵,或诈称神佛降世,或伪作仙灵附体。种种手段,无非欲人之信其术,从而受其欺也。
初,彼辈先以微末之技,或占卜吉凶,或预测祸福,以验其术之验。人见其言多中,遂信以为真,争相趋之。彼则乘势而起,言可为人引魂度厄,消灾解难。人闻其说,莫不欣然从之,以求保家宅之安宁,延子孙之福泽。
然彼辈之用心,岂在为人谋福?实则贪人之财,图己之利也。彼先以甜言蜜语,诱人深信不疑,然后设局布阱,以待其入。局中或有符箓,或有祭品,或有咒语,或有仪式,种种名目,皆不过为骗财之计耳。
人既深信其术,自不惜倾家荡产以求之。彼则佯装虔诚,为之祈福禳灾,实则暗中窃取财物,或转售他人之符咒祭品,以牟其利。人受其欺而不自知,反以为神佛显灵,感
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