乘伪行诈局论
世道之沧桑,人心之诡谲,自古迄今,诈伪之术,如影随形,难以尽述。今欲论其乘伪行诈之局骗术,必先明其理,溯其源,而后能洞悉幽微,以戒将来。 诈伪之源流 昔在鸿蒙初辟,人心淳朴,诈伪未萌。黄帝垂裳,尧舜禅让,皆以诚信为本,化育万方。然自世风日下,人心不古,私欲渐生,诈伪之术乃得乘间而入。盖因人心之贪嗔痴慢疑,五毒俱全,一遇外诱,便易堕入诈伪之途。故曰:“人...
世道之沧桑,人心之诡谲,自古迄今,诈伪之术,如影随形,难以尽述。今欲论其乘伪行诈之局骗术,必先明其理,溯其源,而后能洞悉幽微,以戒将来。
诈伪之源流
昔在鸿蒙初辟,人心淳朴,诈伪未萌。黄帝垂裳,尧舜禅让,皆以诚信为本,化育万方。然自世风日下,人心不古,私欲渐生,诈伪之术乃得乘间而入。盖因人心之贪嗔痴慢疑,五毒俱全,一遇外诱,便易堕入诈伪之途。故曰:“人心惟危,道心惟微。”诈伪之源,实由人心之不纯也。
诈术之百态
诈术之形,千变万化,难以尽窥。然究其大要,不外乎权谋、诡辩、伪装、诱惑四者。权谋者,设局布阱,以智取胜;诡辩者,巧舌如簧,颠倒黑白;伪装者,匿情饰伪,以假乱真;诱惑者,投其所好,引人入彀。此四者,乃诈术之基本形态,而局骗之术,尤善综合运用,令人防不胜防。
局骗之术略
局骗之术,精妙绝伦,非深谙世故者,难以识破。今略陈其要,以警世人。
(一)设饵诱鱼
局骗者,必先设饵以诱之。饵者,利也。或金银财帛,或权势地位,
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